Horoskop chiński · Tong Shu
Chiński almanach dnia
czwartek, 27 lipca 2028
Gui Chou · Przełamanie
6. dzień 6. miesiąca, rok Małpa (kalendarz chiński wg Pekinu)
Dzień czarnej drogi: Cynobrowy Ptak
Oficer Dnia: Po (Przełamanie)
Siódmy Oficer, Po 破, to Przełamanie, najbardziej wymagający dzień w cyklu. Wypada naprzeciw gałęzi miesiąca, więc energia dnia ściera się z energią pory roku. Almanachy oceniają go jako niepomyślny dla większości ważnych spraw: ślubów, przeprowadzek, podpisywania umów, otwierania firmy i podróży. Nie oznacza to jednak dnia straconego. Przełamanie dobrze służy temu, co ma zostać rozebrane: rozbiórkom, burzeniu starych ścianek, wyrzucaniu zużytych rzeczy i zrywaniu z tym, co szkodzi, na przykład z męczącym nawykiem. Tradycja mówi, że to, co rozpoczęte w dniu Po, łatwo się rozpada, ale to, co w nim zakończone, rzadko wraca. Spokojny plan na ten dzień to porządki, odpoczynek i zamykanie spraw, które i tak dobiegły końca.
Sprzyja
rozbiórki, burzenie starych ścianek, wyrzucanie zużytych rzeczy, zrywanie z tym, co szkodzi, kończenie wyczerpanych spraw, porządki
Lepiej odłożyć
uroczystości, ślub, przeprowadzka, podpisywanie umów, otwarcie firmy, podróże, rozpoczynanie budowy, ważne spotkania
Rezydencja: Dou 斗 (Czerpak)
Czerpak, Dou 斗, to sześć gwiazd Strzelca zwanych Południowym Czerpakiem, w odróżnieniu od Północnego, czyli Wielkiego Wozu. Według dawnych wierzeń Południowy Czerpak opiekuje się narodzinami i długim życiem, stąd szczególny szacunek dla tej rezydencji. Patronuje jej xie, jednorożec potrafiący odróżnić winnego od niewinnego, symbol sprawiedliwości. Dniem tygodnia jest czwartek, dzień Jowisza, planety Drewna. Tradycja uznaje Czerpak za pomyślny dla budowy, ślubów, otwarcia firmy, prac przy wodzie i spraw urzędowych. To także dobry czas na podpisywanie umów, porządkowanie dokumentów i rozmowy o uczciwych zasadach współpracy.
Zhu Que 朱雀: Cynobrowy Ptak
Cynobrowy Ptak, Zhu Que 朱雀, strażnik południa, w tym układzie należy do czarnej drogi. Tradycja łączy go ze słowem: plotką, sporem, niefortunną wypowiedzią i kłopotami z pismami. Gdy rządzi dniem lub godziną, almanachy zalecają uważność w rozmowach, staranne czytanie dokumentów przed podpisem i odkładanie kłótni na później. Ptak ma też jasną stronę, bo patronuje nauce, pisaniu i występom, więc słowo przemyślane i przygotowane wcześniej ma wtedy szansę dobrze wybrzmieć.
Czarna droga, hei dao 黑道, obejmuje sześć duchów uznawanych za mniej pomyślne: Niebiańską Karę, Cynobrowego Ptaka, Białego Tygrysa, Niebiańskie Więzienie, Czarnego Wojownika i Splątanie. Tradycja nie traktuje ich jako zagrożenia, lecz jako wskazówkę, by ważne początki przenieść na inny termin, a w tym czasie zająć się sprawami zwyczajnymi. Każdy z tych duchów ma też dobre zastosowania, a w ciągu jednego dnia zawsze pojawia się sześć godzin żółtej drogi.
Godziny dnia
Dwugodzinnym porom też przewodzą duchy żółtej i czarnej drogi. To pory czasu słonecznego, które w Polsce różnią się od zegara o kilkadziesiąt minut, najbardziej latem. Godzina w starciu z dniem jest oznaczona.
czarna droga
czarna droga
żółta droga
żółta droga
czarna droga
żółta droga
czarna droga
czarna droga · starcie z dniem
żółta droga
czarna droga
żółta droga
żółta droga
Tabu Peng Zu
Peng Zu to legendarny mędrzec z czasów dynastii Shang, któremu przypisywano blisko osiemset lat życia. W Chinach uchodzi za patrona długowieczności, a porównanie do Peng Zu do dziś pojawia się w życzeniach urodzinowych. Z jego imieniem wiąże się Peng Zu Bai Ji, czyli Sto Tabu Peng Zu: na każdy dzień almanach podaje dwa krótkie zakazy, jeden od pnia, drugi od gałęzi dnia. Drukuje się je do dziś w kalendarzach ściennych, obok rubryk z dniami dobrymi na ślub.
Ostatni z dziesięciu pni, Gui, ma tabu 癸不詞訟理弱敵強, czyli „W dniu Gui nie wszczynać procesu, bo racja osłabnie, a przeciwnik okaże się silniejszy”. Gui to cicha Woda yin, wsiąkająca w ziemię, więc wierzono, że argumenty wniesione do sporu tego dnia rozpłyną się jak woda w piasku, i sprawy sądowe odkładano.
Bawołowi, gałęzi Chou, przypisano tabu 丑不冠帶主不還鄉, w przekładzie „W dniu Chou nie wkładać czapki i pasa, bo nie wróci się w rodzinne strony”. Chodziło o obrzęd nałożenia czapki dojrzałości albo objęcie urzędu w odświętnym stroju: wierzono, że osoba, która zrobi to w dniu Chou, długo nie wróci do domu.
Jak liczymy almanach
Dzień i jego filar wyznaczamy z ciągłego cyklu sześćdziesięciu par pni i gałęzi, który biegnie bez przerwy od tysięcy lat. Miesiące są słoneczne i zaczynają się w terminach jie, czyli w momentach, w których Słońce wchodzi w kolejny trzydziestostopniowy odcinek ekliptyki, a te terminy liczymy w czasie polskim. Dlatego zmiana miesiąca czasem wypada u nas dzień wcześniej niż w almanachu drukowanym w Chinach. Oficera Dnia wyznacza różnica między gałęzią dnia a gałęzią miesiąca. Rezydencja pochodzi z cyklu 28 dni zgodnego z rytmem tygodnia, a duch dnia wynika z reguły żółtej drogi. Różne almanachy różnią się szczegółami list czynności, dlatego podajemy wersję spotykaną najczęściej.