13 stycznia 2027
13.0.14.4.16
5 Ajmaq 9 Muwan · kin 96 z 260
Jukatecko: 5 Kib'
Nawal Ajmaq (Sęp, przebaczenie)
W tradycji kicze Ajmaq jest dniem błędów i przebaczenia. Jukatecka nazwa Kib' bywa tłumaczona jako wosk lub świeca, a w wielu przedstawieniach pojawia się sęp, ptak, który oczyszcza świat z tego, co martwe. Nawal ten wiąże się z przodkami, z mądrością płynącą z doświadczenia i z przyznaniem się do własnych pomyłek. Mówi się, że Ajmaq przypomina o ludzkiej niedoskonałości i o sile, jaką daje wzajemne wybaczanie. Osoby urodzone w tym dniu często są inteligentne, dociekliwe i towarzyskie. Lubią zgłębiać tajemnice, zadawać pytania i szukać odpowiedzi tam, gdzie inni się zatrzymują. Tradycja przypisuje im dar rozumienia ludzkich słabości, a przez to zdolność do łagodzenia konfliktów i wspierania osób, które pobłądziły. Wyzwaniem bywa skłonność do powtarzania tych samych błędów, upór i przekonanie o własnej nieomylności. Osoby z tym nawalem mogą też długo nosić w sobie urazy albo surowo oceniać siebie. Czasem ich ciekawość prowadzi na manowce. W Cholq'ij jest to dzień, w którym prosi się o przebaczenie win wobec ludzi, ziemi i przodków, a także o siłę, by wybaczać innym. To dobry czas na pojednanie. Tradycja zachęca osoby z tym nawalem, by traktowały pomyłki jak lekcje, a wybaczanie jako drogę do wolności, nie jako słabość.
Liczba 5: Job', piątka, ma w zapisie Majów postać pierwszej kreski, która zastępuje pięć kropek. To liczba dłoni o pięciu palcach, a więc pracy, działania i sprawczości. Wraz z nią rachuba wchodzi w liczby środkowe, uważane za zrównoważone: nawal nabiera wyraźniejszej siły, ale nie traci miękkości. Tradycja kojarzy piątkę także ze środkiem, który spina cztery kierunki świata. Osoby urodzone w dniu z piątką często dobrze skupiają ludzi wokół wspólnego zadania i lubią widzieć efekty.
Krzyż majański
Krzyż to współczesna forma gwatemalska: poczęcie 8 dni przed urodzeniem w rachubie 260 dni, przeznaczenie 8 dni po, prawa ręka 6 dni przed, lewa 6 dni po. Prawa i lewa strona są odwrócone, jak w lustrze.
Poczęcie: 10 Q'anil. Pole poczęcia, umieszczane u dołu krzyża, wyznacza nawal przypadający osiem dni przed urodzeniem w rachubie 260 dni. W tej współczesnej formie odczytu, znanej z Gwatemali i opisanej m.in. przez Kennetha Johnsona, oznacza ono korzenie: to, co zostało przyniesione na świat, rodzinne wzorce i dawne skłonności. Często pokazuje, skąd bierze się naturalna siła, a także nawyki działające niemal bezwiednie.
Przeznaczenie: 13 K'at. Na górze krzyża leży pole przeznaczenia, czyli nawal dnia wypadającego osiem dni po urodzeniu. Według współczesnej gwatemalskiej formy krzyża, którą opisywał między innymi Kenneth Johnson, wskazuje ono kierunek rozwoju i cechy dojrzewające z wiekiem. Nie jest wyrokiem, raczej horyzontem: pokazuje, ku czemu osoby z danym układem mogą się zwracać, gdy nabierają doświadczenia i pewności siebie.
Prawa ręka: 12 Tz'i'. Prawa ręka krzyża to nawal przypadający sześć dni przed urodzeniem. W tej współczesnej formie odczytu, wywodzonej z Gwatemali i opisanej m.in. przez Kennetha Johnsona, odpowiada stronie aktywnej: temu, co łatwo wychodzi w działaniu, w pracy i w kontaktach z ludźmi. Bywa też odczytywana jako źródło wsparcia, czyli cecha, po którą warto sięgać w trudniejszych chwilach i przy nowych przedsięwzięciach.
Lewa ręka: 11 Iq'. Lewa ręka, ostatnie z pięciu pól, to nawal dnia przypadającego sześć dni po urodzeniu. Współczesny krzyż majański, znany z praktyki gwatemalskiej i opisany m.in. przez Kennetha Johnsona, łączy ją ze stroną przyjmującą: z intuicją, wrażliwością i tym, co dociera bez wysiłku. To pole mówi o przeczuciach, o odbiorze ludzi i miejsc oraz o darach, które rozwijają się w ciszy.
Haab i Długa Rachuba
9 Muwan. Muwan nosi imię ptaka, zwykle utożsamianego z sową lub drobnym ptakiem drapieżnym, kojarzonym z chmurami i deszczem. W kolonialnym Jukatanie właściciele plantacji kakaowców obchodzili w tym miesiącu święto ku czci swoich opiekunów. Muwan łączy więc dar obfitości z tajemnicą nocnych ptaków.
13.0.14.4.16: 13 baktunów, 0 katunów, 14 tunów, 4 winali i 16 kinów od początku obecnej ery Majów.
Znak aztecki tego dnia
Ten sam dzień w azteckim tonalpohualli to 5 Cozcacuauhtli (Sęp). Cozcacuauhtli oznacza Sępa, dosłownie orła z obrożą, od charakterystycznej kryzy piór wokół szyi. Ten szesnasty znak dnia Aztekowie łączyli z długim życiem i starością, bo łysa głowa sępa przypominała głowy ludzi w podeszłym wieku.
Dreamspell: kin 140, Żółte Słońce Planetarny
Dreamspell, po polsku Zaklęcie Snu, to współczesny system zapoczątkowany przez José Argüellesa w 1987 roku i rozwinięty w kolejnych latach w formę kalendarza do codziennego użytku. Posługuje się 20 pieczęciami słonecznymi o barwnych nazwach, takimi jak Czerwony Smok czy Żółte Słońce, oraz 13 tonami, a każdy dzień otrzymuje w nim numer kin od 1 do 260. Rachuba Dreamspell pomija 29 lutego i zaczyna rok 26 lipca, dlatego biegnie inaczej niż tradycyjny Cholq'ij, a numer kin zwykle nie zgadza się z liczbą i nawalem tego samego dnia w rachubie kicze. To nowa, inspirowana Majami interpretacja, która dla wielu osób jest cennym narzędziem refleksji. Zasługuje na szacunek, ale nie jest kalendarzem Majów, dlatego pokazujemy ją osobno.
Żółte Słońce: Żółte Słońce zamyka koło dwudziestu pieczęci Dreamspell. Jego słowa kluczowe to oświecanie, uniwersalny ogień i życie. Żółć doprowadza do dojrzałości, a Słońce jest jej pełnią: światłem, które ogrzewa wszystkich bez wyjątku. Osoby z tą pieczęcią często promieniują ciepłem, dodają innym nadziei i myślą o dobru całości. Sprzyjają im hojność i działanie na rzecz wspólnoty, a wyzwaniem bywa przekonanie, że wszystko trzeba dźwigać w pojedynkę.
Ton 10, Planetarny: Dziesiąty ton, Planetarny, doskonali i wytwarza, a jego istotą jest manifestacja. W tym miejscu falowego zaklęcia zamiar staje się widoczny w świecie materialnym. Osoby z tym tonem często potrafią przekuć pomysły w konkretne efekty i dbają o jakość wykonania.
| Przewodnik | Żółta Gwiazda Przewodnik to pieczęć tego samego koloru co pieczęć przeznaczenia, umieszczana w wyroczni Dreamspell nad nią. To, którą pieczęć wskazuje, zależy od tonu, a przy tonach pierwszym, szóstym i jedenastym pieczęć jest swoim własnym przewodnikiem. Przewodnik prowadzi i podpowiada wyższy cel. Kontakt z osobami, które mają tę pieczęć, często działa inspirująco i porządkuje myśli. |
| Analog | Niebieska Burza Pieczęć analogiczna stoi w wyroczni Dreamspell u boku pieczęci przeznaczenia i działa jak sprzymierzeniec o pokrewnej energii. Argüelles łączył w takie pary pieczęć czerwoną z białą albo niebieską z żółtą. Analog wspiera, uzupełnia i wzmacnia naturalne skłonności. Spotkania z osobami, które mają tę pieczęć, często przynoszą porozumienie i łatwą współpracę. |
| Antypod | Biały Pies Antypod leży w kole pieczęci dokładnie naprzeciw pieczęci przeznaczenia, dziesięć miejsc dalej. W wyroczni Dreamspell łączy czerwień z błękitem albo biel z żółcią i oznacza wyzwanie: siłę przeciwną, która na pierwszy rzut oka przeszkadza. Argüelles widział w niej jednak przeciwwagę, która wzmacnia i uczy elastyczności. Relacje z osobami o tej pieczęci bywają wymagające, ale rozwijające. |
| Okultysta | Czerwony Smok Pieczęć okultystyczna, nazywana też ukrytą mocą, leży w wyroczni Dreamspell pod pieczęcią przeznaczenia. Jej numer dopełnia numer pieczęci urodzenia do dwudziestu jeden, a ton do czternastu. Oznacza nieoczekiwaną pomoc, siłę, która ujawnia się w trudnych chwilach, oraz uśpione talenty. Bywa czytana jako zasób, który warto świadomie rozwijać. |
Zgodność w Dreamspell: osoby, których pieczęcie są dla siebie analogami, tradycja tego systemu uważa za wspierające się nawzajem.
Jak liczymy
Daty przeliczamy według korelacji GMT o stałej 584283, najczęściej przyjmowanej w badaniach nad kalendarzem Majów. Według niej początek obecnej ery, zapisany jako 13.0.0.0.0 4 Ajaw 8 Kumk'u, przypada na 11 sierpnia 3114 roku p.n.e. w kalendarzu gregoriańskim przedłużonym wstecz, a 21 grudnia 2012 roku to 13.0.0.0.0 4 Ajaw 3 K'ank'in. Pod uwagę bierzemy dzień kalendarzowy urodzenia. Tradycyjnie doba zaczyna się jednak o zachodzie lub o wschodzie Słońca, dlatego przy narodzinach wieczorem warto sprawdzić także nawal dnia następnego. Nazwy nawali podajemy w języku kicze, a obok ich odpowiedniki jukateckie.