4 stycznia 2027

Nawal Kej (Jeleń)

Jeleń, w jukateckim Manik', jest w tradycji kicze znakiem siły, przywództwa i odpowiedzialności za innych. Kej wiąże się z czterema kierunkami świata i z czterema filarami, na których wspiera się niebo, a także z lasem, górami i zwierzętami, które je zamieszkują. Należy do czterech nawali niosących rok, a w Gwatemali uchodzi za opiekuna dziennych kapłanów i kapłanek. Osoby urodzone w dniu Kej często mają naturalny autorytet, poczucie obowiązku i potrzebę dbania o rodzinę oraz społeczność. Są wytrwałe, silne i opiekuńcze, kochają przyrodę i ruch na świeżym powietrzu. Tradycja widzi w nich osoby zdolne prowadzić innych, podejmować decyzje za grupę i godzić skłócone strony. Wyzwaniem bywa duma i skłonność do rządzenia innymi. Gdy czują, że ich pozycja jest zagrożona, mogą stać się zazdrosne, uparte lub niespokojne jak jeleń, który wyczuł niebezpieczeństwo. Czasem biorą na siebie zbyt wiele i zapominają o własnym odpoczynku, bo trudno im przyznać, że także potrzebują wsparcia. W Cholq'ij jest to dzień, w którym prosi się o siłę, o równowagę w domu, o ochronę zwierząt i lasów oraz o pomyślność dla ajq'ij. Tradycja przypomina osobom z tym nawalem, że prawdziwa siła jelenia tkwi w czujności i łagodności, a nie w walce o pierwszeństwo.

Liczba 9: B'elejeb', dziewiątka, jest w tradycji Majów mocno związana z życiem i jego dojrzewaniem. Często przypomina się, że rachuba Tzolk'in trwa mniej więcej tyle, co ludzka ciąża, czyli około dziewięciu miesięcy. Z dziewiątką łączy się też dziewięciu władców nocy i dziewięć poziomów podziemnego świata. Ostatnia z liczb środkowych daje nawalowi cierpliwość, wrażliwość i siłę wytrwania. Osoby urodzone w takim dniu często mają artystyczną duszę i umiejętność czekania na właściwy moment.

Krzyż majański

Krzyż to współczesna forma gwatemalska: poczęcie 8 dni przed urodzeniem w rachubie 260 dni, przeznaczenie 8 dni po, prawa ręka 6 dni przed, lewa 6 dni po. Prawa i lewa strona są odwrócone, jak w lustrze.

Poczęcie: 1 Kawoq. Pole poczęcia, umieszczane u dołu krzyża, wyznacza nawal przypadający osiem dni przed urodzeniem w rachubie 260 dni. W tej współczesnej formie odczytu, znanej z Gwatemali i opisanej m.in. przez Kennetha Johnsona, oznacza ono korzenie: to, co zostało przyniesione na świat, rodzinne wzorce i dawne skłonności. Często pokazuje, skąd bierze się naturalna siła, a także nawyki działające niemal bezwiednie.

Przeznaczenie: 4 Tz'ikin. Na górze krzyża leży pole przeznaczenia, czyli nawal dnia wypadającego osiem dni po urodzeniu. Według współczesnej gwatemalskiej formy krzyża, którą opisywał między innymi Kenneth Johnson, wskazuje ono kierunek rozwoju i cechy dojrzewające z wiekiem. Nie jest wyrokiem, raczej horyzontem: pokazuje, ku czemu osoby z danym układem mogą się zwracać, gdy nabierają doświadczenia i pewności siebie.

Prawa ręka: 3 Imox. Prawa ręka krzyża to nawal przypadający sześć dni przed urodzeniem. W tej współczesnej formie odczytu, wywodzonej z Gwatemali i opisanej m.in. przez Kennetha Johnsona, odpowiada stronie aktywnej: temu, co łatwo wychodzi w działaniu, w pracy i w kontaktach z ludźmi. Bywa też odczytywana jako źródło wsparcia, czyli cecha, po którą warto sięgać w trudniejszych chwilach i przy nowych przedsięwzięciach.

Lewa ręka: 2 Aj. Lewa ręka, ostatnie z pięciu pól, to nawal dnia przypadającego sześć dni po urodzeniu. Współczesny krzyż majański, znany z praktyki gwatemalskiej i opisany m.in. przez Kennetha Johnsona, łączy ją ze stroną przyjmującą: z intuicją, wrażliwością i tym, co dociera bez wysiłku. To pole mówi o przeczuciach, o odbiorze ludzi i miejsc oraz o darach, które rozwijają się w ciszy.

Haab i Długa Rachuba

0 Muwan. Muwan nosi imię ptaka, zwykle utożsamianego z sową lub drobnym ptakiem drapieżnym, kojarzonym z chmurami i deszczem. W kolonialnym Jukatanie właściciele plantacji kakaowców obchodzili w tym miesiącu święto ku czci swoich opiekunów. Muwan łączy więc dar obfitości z tajemnicą nocnych ptaków.

13.0.14.4.7: 13 baktunów, 0 katunów, 14 tunów, 4 winali i 7 kinów od początku obecnej ery Majów.

Znak aztecki tego dnia

Ten sam dzień w azteckim tonalpohualli to 9 Mazatl (Jeleń). Siódmy znak, Mazatl, czyli Jeleń, kojarzył się Aztekom z lasem, polowaniem i zwierzyną czujną, płochliwą i pełną wdzięku. Jeleń słyszy więcej niż inni i reaguje, zanim niebezpieczeństwo się zbliży, dlatego znak wiąże się z wrażliwością, intuicją i delikatnością.