Pan Dnia Ji: Ziemia yin

Żyzne pole, ogród, wilgotna gleba w dolinie, w której wszystko może wyrosnąć - tak tradycja widzi Ji 己, Ziemię yin. Jeśli Wu jest górą, to Ji jest ziemią uprawną: przyjmuje nasiona, deszcz i słońce, a potem oddaje plony. Osoby z Panem Dnia Ji często mają w sobie tę samą gościnność i zdolność do pielęgnowania. BaZi wiąże ten pień z troską, wychowywaniem i karmieniem w szerokim sensie. Osoby Ji potrafią stworzyć warunki, w których inni rosną, niezależnie od tego, czy chodzi o dzieci, zespół, osoby uczące się, czy o projekty. Są praktyczne i konkretne, myślą o tym, co trzeba zrobić dziś, aby jutro coś zakiełkowało. Atutem tej natury jest wszechstronność, a obok niej cierpliwość, zaradność i umiejętność łączenia różnych elementów w całość. Pole może przyjąć wiele upraw, dlatego osoby Ji łatwo uczą się nowych rzeczy, dobrze organizują codzienność i odnajdują się w wielu rolach. Często mają też dobrą pamięć i wyczucie szczegółu, a ich pomoc jest dyskretna, ale niezawodna. Kłopot pojawia się, gdy ziemia przyjmuje zbyt dużo. Osoby Ji mogą brać na siebie cudze zmartwienia, martwić się na zapas i analizować sprawy tak długo, że trudno im podjąć decyzję. Bywa, że zatracają się w pomaganiu innym i odkładają własne potrzeby na później. Pole przesycone wodą zamienia się w błoto, a uprawiane bez przerwy jałowieje. W BaZi mówi się, że Ji potrzebuje Ognia, który osusza i ogrzewa glebę, oraz umiarkowanej ilości Wody, aby ziemia pozostała żyzna. Dobrze służy jej też Drewno, które nadaje uprawie cel i kształt, o ile nie wyczerpuje gleby. Tradycja przypomina, że nawet najlepsze pole potrzebuje czasem ugoru. Gdy osoby Ji regularnie pozwalają sobie na odpoczynek i mówią, czego same potrzebują, ich troska o innych może trwać latami bez wyczerpania.

Sześć filarów dnia z pniem Ji

Dziesięć Bogów dla Pana Dnia Ji

Pozostali Panowie Dnia