Chiński almanach dnia

Oficer Dnia: Ding (Stałość)

Piąty Oficer, Ding 定, czyli Stałość, utrwala to, co zostało już ustalone. Energia dnia jest osiadła i spokojna, przypomina kamień położony we właściwym miejscu. Tradycja uważa go za jeden z najlepszych dni do decyzji na długo: zaręczyn, ślubu, podpisywania umów, przyjmowania pracowników, zakupu domu czy zawierania porozumień, które mają przetrwać lata. Sprzyja też planowaniu i porządkowaniu dokumentów. Z tej samej stałości wynikają ograniczenia: almanachy odradzają w dniu Ding przeprowadzki, dalekie podróże i spory sądowe, bo wszystko, co wymaga ruchu albo rozstrzygania konfliktu, idzie wtedy opornie. W Stałości lepiej coś zakotwiczyć, niż przenosić. Osoby, które szukają daty na formalne zobowiązanie, często zaczynają poszukiwania właśnie od tego Oficera.

Wszystko o dniach Ding

Rezydencja: Ji 箕 (Sito)

Sito, Ji 箕, to cztery gwiazdy Strzelca ułożone w kształt płaskiego kosza do przesiewania ziarna. Dawne pieśni łączyły tę rezydencję z wiatrem: gdy gościł w niej Księżyc, spodziewano się wietrznej pogody. Jej zwierzęciem jest lampart, a dniem tygodnia środa, dzień Merkurego, planety Wody. Tradycja ocenia Sito jako pomyślne, szczególnie dla budowy, prac ziemnych, kopania rowów i odprowadzania wody, otwierania bram oraz spraw związanych z handlem. Obraz sita, które oddziela ziarno od plew, zachęca też do porządków, segregowania papierów i wybierania tego, co naprawdę warto zachować.

Tian Lao 天牢: Niebiańskie Więzienie

Tian Lao 天牢, Niebiańskie Więzienie, należy do czarnej drogi i niesie obraz zamkniętych drzwi. W jego czasie almanachy niechętnie widzą starty, podróże, przeprowadzki i sprawy wymagające swobody ruchu, bo łatwo w nich o opóźnienia i ograniczenia. Ten sam duch dobrze służy jednak cierpliwej pracy w ciszy, nauce, porządkowaniu, kończeniu zaległości i sprawom wymagającym dyskrecji. Dzień lub godzinę Tian Lao można potraktować jak chwilę na złapanie oddechu i spokojne przygotowanie kolejnych kroków.

Czarna droga, hei dao 黑道, obejmuje sześć duchów uznawanych za mniej pomyślne: Niebiańską Karę, Cynobrowego Ptaka, Białego Tygrysa, Niebiańskie Więzienie, Czarnego Wojownika i Splątanie. Tradycja nie traktuje ich jako zagrożenia, lecz jako wskazówkę, by ważne początki przenieść na inny termin, a w tym czasie zająć się sprawami zwyczajnymi. Każdy z tych duchów ma też dobre zastosowania, a w ciągu jednego dnia zawsze pojawia się sześć godzin żółtej drogi.

Godziny dnia

Dwugodzinnym porom też przewodzą duchy żółtej i czarnej drogi. To pory czasu słonecznego, które w Polsce różnią się od zegara o kilkadziesiąt minut, najbardziej latem. Godzina w starciu z dniem jest oznaczona.

Tabu Peng Zu

Peng Zu to legendarny mędrzec z czasów dynastii Shang, któremu przypisywano blisko osiemset lat życia. W Chinach uchodzi za patrona długowieczności, a porównanie do Peng Zu do dziś pojawia się w życzeniach urodzinowych. Z jego imieniem wiąże się Peng Zu Bai Ji, czyli Sto Tabu Peng Zu: na każdy dzień almanach podaje dwa krótkie zakazy, jeden od pnia, drugi od gałęzi dnia. Drukuje się je do dziś w kalendarzach ściennych, obok rubryk z dniami dobrymi na ślub.

Zakaz dla pnia Wu to 戊不受田田主不祥, czyli „W dniu Wu nie przyjmować ziemi, bo jej właścicielowi nie przyniesie to szczęścia”. Wu to ciężka Ziemia yang, więc dawniej unikano tego dnia przejmowania pól i przyjmowania gruntu w darze lub dzierżawę, w obawie, że nowa ziemia nie będzie dobrze służyć.

W dniu Smoka, gałęzi Chen, obowiązuje tabu 辰不哭泣必主重喪, czyli „W dniu Chen nie płakać, bo zapowiada to kolejną żałobę”. Chodziło przede wszystkim o obrzędowe zawodzenie podczas pogrzebów, a nie o zwykłe emocje: Smok rządzi wodą i deszczem, więc łzy wylane w jego dniu uważano za zły znak dla całej rodziny.