Horoskop chiński · Tong Shu
Chiński almanach dnia
czwartek, 17 grudnia 2026
Yi Chou · Usunięcie
9. dzień 11. miesiąca, rok Koń (kalendarz chiński wg Pekinu)
Dzień żółtej drogi: Niebiańska Cnota
Oficer Dnia: Chu (Usunięcie)
Drugi z dwunastu Oficerów, Chu 除, nosi nazwę Usunięcie i niesie energię oczyszczenia. Almanach traktuje ten dzień jak miotłę: sprzyja pozbywaniu się tego, co zalega, zarówno w domu, jak i w sprawach codziennych. Dobrze nadaje się na gruntowne porządki, wynoszenie niepotrzebnych rzeczy, zamykanie zaległych tematów i zrywanie z nawykami, które przeszkadzają. Dawniej odprawiano w nim też obrzędy oczyszczające i odpędzające złe wpływy. Ponieważ istotą Chu jest odejmowanie, a nie dodawanie, almanachy odradzają w tym dniu śluby, dalekie podróże i obejmowanie nowych stanowisk. To raczej czas, by zrobić miejsce na nowe, niż samo nowe rozpoczynać. Po dniu Chu przychodzi Pełnia, więc oczyszczona przestrzeń ma szansę szybko wypełnić się czymś lepszym.
Sprzyja
gruntowne porządki, sprzątanie, pozbywanie się niepotrzebnych rzeczy, zrywanie ze złymi nawykami, obrzędy oczyszczające, kończenie zaległych spraw
Lepiej odłożyć
ślub, dalekie podróże, obejmowanie nowego stanowiska, rozpoczynanie dużych przedsięwzięć, wysyłanie towarów
Rezydencja: Dou 斗 (Czerpak)
Czerpak, Dou 斗, to sześć gwiazd Strzelca zwanych Południowym Czerpakiem, w odróżnieniu od Północnego, czyli Wielkiego Wozu. Według dawnych wierzeń Południowy Czerpak opiekuje się narodzinami i długim życiem, stąd szczególny szacunek dla tej rezydencji. Patronuje jej xie, jednorożec potrafiący odróżnić winnego od niewinnego, symbol sprawiedliwości. Dniem tygodnia jest czwartek, dzień Jowisza, planety Drewna. Tradycja uznaje Czerpak za pomyślny dla budowy, ślubów, otwarcia firmy, prac przy wodzie i spraw urzędowych. To także dobry czas na podpisywanie umów, porządkowanie dokumentów i rozmowy o uczciwych zasadach współpracy.
Tian De 天德: Niebiańska Cnota
Niebiańska Cnota, Tian De 天德, bywa nazywana także Drogocennym Światłem i należy do najłagodniejszych duchów żółtej drogi. Tradycja wierzy, że w jej czasie niebo sprzyja dobrym intencjom, a drobne przeszkody łatwiej się rozwiązują. Dzień lub godzina Tian De nadaje się do wielu spraw: uroczystości, przeprowadzek, rozpoczęcia nauki, próśb, pojednań i działań na rzecz innych. Almanachy podkreślają, że jej moc rośnie, gdy towarzyszy jej życzliwość, dlatego to dobry moment na pomoc, wdzięczność i hojność.
Żółta droga, huang dao 黃道, to w chińskiej tradycji ścieżka Słońca na niebie, a w almanachu wspólna nazwa sześciu pomyślnych duchów: Zielonego Smoka, Jasnej Sali, Złotej Skrzyni, Niebiańskiej Cnoty, Jadeitowej Sali i Pana Losu. Dni i godziny pod ich opieką uchodzą za dobre na ważne sprawy, zwłaszcza początki i uroczystości. Przy wyborze daty łączy się je z Oficerem Dnia, aby oba elementy wzajemnie się wspierały.
Godziny dnia
Dwugodzinnym porom też przewodzą duchy żółtej i czarnej drogi. To pory czasu słonecznego, które w Polsce różnią się od zegara o kilkadziesiąt minut, najbardziej latem. Godzina w starciu z dniem jest oznaczona.
czarna droga
czarna droga
żółta droga
żółta droga
czarna droga
żółta droga
czarna droga
czarna droga · starcie z dniem
żółta droga
czarna droga
żółta droga
żółta droga
Tabu Peng Zu
Peng Zu to legendarny mędrzec z czasów dynastii Shang, któremu przypisywano blisko osiemset lat życia. W Chinach uchodzi za patrona długowieczności, a porównanie do Peng Zu do dziś pojawia się w życzeniach urodzinowych. Z jego imieniem wiąże się Peng Zu Bai Ji, czyli Sto Tabu Peng Zu: na każdy dzień almanach podaje dwa krótkie zakazy, jeden od pnia, drugi od gałęzi dnia. Drukuje się je do dziś w kalendarzach ściennych, obok rubryk z dniami dobrymi na ślub.
Dni z pniem Yi niosą zakaz 乙不栽植千株不長, czyli „W dniu Yi nie sadzić, bo tysiąc sadzonek nie wyrośnie”. Yi to delikatne Drewno yin, podobne do pierwszych pędów, dlatego na wsi przekładano sadzenie drzew i rozsady na inny dzień, wierząc, że rośliny posadzone pod tym pniem słabo się przyjmą.
Bawołowi, gałęzi Chou, przypisano tabu 丑不冠帶主不還鄉, w przekładzie „W dniu Chou nie wkładać czapki i pasa, bo nie wróci się w rodzinne strony”. Chodziło o obrzęd nałożenia czapki dojrzałości albo objęcie urzędu w odświętnym stroju: wierzono, że osoba, która zrobi to w dniu Chou, długo nie wróci do domu.
Jak liczymy almanach
Dzień i jego filar wyznaczamy z ciągłego cyklu sześćdziesięciu par pni i gałęzi, który biegnie bez przerwy od tysięcy lat. Miesiące są słoneczne i zaczynają się w terminach jie, czyli w momentach, w których Słońce wchodzi w kolejny trzydziestostopniowy odcinek ekliptyki, a te terminy liczymy w czasie polskim. Dlatego zmiana miesiąca czasem wypada u nas dzień wcześniej niż w almanachu drukowanym w Chinach. Oficera Dnia wyznacza różnica między gałęzią dnia a gałęzią miesiąca. Rezydencja pochodzi z cyklu 28 dni zgodnego z rytmem tygodnia, a duch dnia wynika z reguły żółtej drogi. Różne almanachy różnią się szczegółami list czynności, dlatego podajemy wersję spotykaną najczęściej.