Horoskop chiński · Tong Shu
Chiński almanach dnia
niedziela, 18 października 2026
Yi Chou · Wyrównanie
9. dzień 9. miesiąca, rok Koń (kalendarz chiński wg Pekinu)
Dzień czarnej drogi: Czarny Wojownik
Oficer Dnia: Ping (Wyrównanie)
Wyrównanie, po chińsku Ping 平, zajmuje czwarte miejsce wśród dwunastu Oficerów. Znak oznacza coś płaskiego i równego, dlatego dzień ma spokojny, wyważony charakter, bez wyraźnych wzlotów i spadków. Tradycja wiąże go z wyrównywaniem dróg, naprawami, malowaniem, drobnymi remontami i porządkowaniem otoczenia, a także z rozmowami, które mają przywrócić równowagę między ludźmi. Dobrze wypadają w nim sprawy rutynowe i polubowne uzgodnienia. Ponieważ w Ping nic się nie wznosi, almanachy odradzają kopanie kanałów i rowów, sadzenie roślin oraz rozpoczynanie przedsięwzięć, które potrzebują silnego impulsu na start. Niektóre almanachy dopuszczają w tym dniu śluby, inne zalecają przy nich ostrożność. Najlepiej wykorzystać Wyrównanie na zwyczajną, rzetelną pracę, która porządkuje codzienność.
Sprzyja
naprawy, malowanie, drobne remonty, wyrównywanie dróg i ścieżek, porządkowanie otoczenia, rozmowy pojednawcze, sprawy rutynowe
Lepiej odłożyć
kopanie rowów i kanałów, sadzenie roślin, zakładanie ogrodu, rozpoczynanie przedsięwzięć wymagających silnego startu
Rezydencja: Fang 房 (Komnata)
Komnata, Fang 房, to cztery gwiazdy w głowie Skorpiona, ułożone jak izby w samym środku smoczego ciała. Dawniej nazywano je także Niebiańskim Zaprzęgiem, czwórką koni ciągnących rydwan nieba. Zwierzęciem tej rezydencji jest zając, a dniem tygodnia zawsze niedziela, dzień Słońca. Tradycja zalicza Komnatę do najbardziej pomyślnych: almanachy chwalą ją przy budowie i urządzaniu domu, przeprowadzkach, ślubach, a nawet ceremoniach pogrzebowych. Obraz pełnej, ciepłej izby łączy się z dostatkiem i zgodą w rodzinie, dlatego to dobry czas na zaproszenie bliskich, wspólne plany i sprawy, które mają trwać długo.
Xuan Wu 玄武: Czarny Wojownik
Czarny Wojownik, Xuan Wu 玄武, przedstawiany jako żółw opleciony wężem, strzeże północy i należy do czarnej drogi. Tradycja łączy go z tym, co ukryte: niejasnymi intencjami, zgubionymi rzeczami i drobnymi oszustwami. W jego czasie almanachy zalecają pilnowanie dobytku, sprawdzanie dokumentów i ostrożność wobec obietnic bez pokrycia. Xuan Wu ma też głębszą stronę, bo patronuje refleksji, praktykom duchowym, badaniom i pracy w skupieniu, więc dzień lub godzina pod jego znakiem dobrze nadaje się do wyciszenia.
Czarna droga, hei dao 黑道, obejmuje sześć duchów uznawanych za mniej pomyślne: Niebiańską Karę, Cynobrowego Ptaka, Białego Tygrysa, Niebiańskie Więzienie, Czarnego Wojownika i Splątanie. Tradycja nie traktuje ich jako zagrożenia, lecz jako wskazówkę, by ważne początki przenieść na inny termin, a w tym czasie zająć się sprawami zwyczajnymi. Każdy z tych duchów ma też dobre zastosowania, a w ciągu jednego dnia zawsze pojawia się sześć godzin żółtej drogi.
Godziny dnia
Dwugodzinnym porom też przewodzą duchy żółtej i czarnej drogi. To pory czasu słonecznego, które w Polsce różnią się od zegara o kilkadziesiąt minut, najbardziej latem. Godzina w starciu z dniem jest oznaczona.
czarna droga
czarna droga
żółta droga
żółta droga
czarna droga
żółta droga
czarna droga
czarna droga · starcie z dniem
żółta droga
czarna droga
żółta droga
żółta droga
Tabu Peng Zu
Peng Zu to legendarny mędrzec z czasów dynastii Shang, któremu przypisywano blisko osiemset lat życia. W Chinach uchodzi za patrona długowieczności, a porównanie do Peng Zu do dziś pojawia się w życzeniach urodzinowych. Z jego imieniem wiąże się Peng Zu Bai Ji, czyli Sto Tabu Peng Zu: na każdy dzień almanach podaje dwa krótkie zakazy, jeden od pnia, drugi od gałęzi dnia. Drukuje się je do dziś w kalendarzach ściennych, obok rubryk z dniami dobrymi na ślub.
Dni z pniem Yi niosą zakaz 乙不栽植千株不長, czyli „W dniu Yi nie sadzić, bo tysiąc sadzonek nie wyrośnie”. Yi to delikatne Drewno yin, podobne do pierwszych pędów, dlatego na wsi przekładano sadzenie drzew i rozsady na inny dzień, wierząc, że rośliny posadzone pod tym pniem słabo się przyjmą.
Bawołowi, gałęzi Chou, przypisano tabu 丑不冠帶主不還鄉, w przekładzie „W dniu Chou nie wkładać czapki i pasa, bo nie wróci się w rodzinne strony”. Chodziło o obrzęd nałożenia czapki dojrzałości albo objęcie urzędu w odświętnym stroju: wierzono, że osoba, która zrobi to w dniu Chou, długo nie wróci do domu.
Jak liczymy almanach
Dzień i jego filar wyznaczamy z ciągłego cyklu sześćdziesięciu par pni i gałęzi, który biegnie bez przerwy od tysięcy lat. Miesiące są słoneczne i zaczynają się w terminach jie, czyli w momentach, w których Słońce wchodzi w kolejny trzydziestostopniowy odcinek ekliptyki, a te terminy liczymy w czasie polskim. Dlatego zmiana miesiąca czasem wypada u nas dzień wcześniej niż w almanachu drukowanym w Chinach. Oficera Dnia wyznacza różnica między gałęzią dnia a gałęzią miesiąca. Rezydencja pochodzi z cyklu 28 dni zgodnego z rytmem tygodnia, a duch dnia wynika z reguły żółtej drogi. Różne almanachy różnią się szczegółami list czynności, dlatego podajemy wersję spotykaną najczęściej.