Chiński almanach dnia

Oficer Dnia: Shou (Zbiór)

Dziesiąty Oficer, Shou 收, nazywany Zbiorem, przypomina czas żniw, gdy plony trafiają do spichlerza. Energia dnia jest skupiająca: sprzyja przyjmowaniu, zbieraniu i domykaniu. Tradycja poleca go na zbiory w ogrodzie, robienie zapasów, odbieranie należności, zakupy, handel, przyjmowanie nowych osób do zespołu i zapisy do szkoły. Dobrze nadaje się też do podsumowań oraz kończenia projektów, które dojrzały. Ponieważ Shou gromadzi, a nie wypuszcza, almanachy odradzają w nim rozdawanie i wypożyczanie rzeczy, dalekie podróże, rozpoczynanie budowy i ceremonie pogrzebowe. W tym dniu lepiej zbierać owoce wcześniejszej pracy, niż siać nowe ziarno. Osoby, które mają za sobą długi wysiłek, mogą potraktować Zbiór jako dobry moment, by docenić osiągnięcia i uporządkować to, co udało się zgromadzić.

Wszystko o dniach Shou

Rezydencja: Dou 斗 (Czerpak)

Czerpak, Dou 斗, to sześć gwiazd Strzelca zwanych Południowym Czerpakiem, w odróżnieniu od Północnego, czyli Wielkiego Wozu. Według dawnych wierzeń Południowy Czerpak opiekuje się narodzinami i długim życiem, stąd szczególny szacunek dla tej rezydencji. Patronuje jej xie, jednorożec potrafiący odróżnić winnego od niewinnego, symbol sprawiedliwości. Dniem tygodnia jest czwartek, dzień Jowisza, planety Drewna. Tradycja uznaje Czerpak za pomyślny dla budowy, ślubów, otwarcia firmy, prac przy wodzie i spraw urzędowych. To także dobry czas na podpisywanie umów, porządkowanie dokumentów i rozmowy o uczciwych zasadach współpracy.

Xuan Wu 玄武: Czarny Wojownik

Czarny Wojownik, Xuan Wu 玄武, przedstawiany jako żółw opleciony wężem, strzeże północy i należy do czarnej drogi. Tradycja łączy go z tym, co ukryte: niejasnymi intencjami, zgubionymi rzeczami i drobnymi oszustwami. W jego czasie almanachy zalecają pilnowanie dobytku, sprawdzanie dokumentów i ostrożność wobec obietnic bez pokrycia. Xuan Wu ma też głębszą stronę, bo patronuje refleksji, praktykom duchowym, badaniom i pracy w skupieniu, więc dzień lub godzina pod jego znakiem dobrze nadaje się do wyciszenia.

Czarna droga, hei dao 黑道, obejmuje sześć duchów uznawanych za mniej pomyślne: Niebiańską Karę, Cynobrowego Ptaka, Białego Tygrysa, Niebiańskie Więzienie, Czarnego Wojownika i Splątanie. Tradycja nie traktuje ich jako zagrożenia, lecz jako wskazówkę, by ważne początki przenieść na inny termin, a w tym czasie zająć się sprawami zwyczajnymi. Każdy z tych duchów ma też dobre zastosowania, a w ciągu jednego dnia zawsze pojawia się sześć godzin żółtej drogi.

Godziny dnia

Dwugodzinnym porom też przewodzą duchy żółtej i czarnej drogi. To pory czasu słonecznego, które w Polsce różnią się od zegara o kilkadziesiąt minut, najbardziej latem. Godzina w starciu z dniem jest oznaczona.

Tabu Peng Zu

Peng Zu to legendarny mędrzec z czasów dynastii Shang, któremu przypisywano blisko osiemset lat życia. W Chinach uchodzi za patrona długowieczności, a porównanie do Peng Zu do dziś pojawia się w życzeniach urodzinowych. Z jego imieniem wiąże się Peng Zu Bai Ji, czyli Sto Tabu Peng Zu: na każdy dzień almanach podaje dwa krótkie zakazy, jeden od pnia, drugi od gałęzi dnia. Drukuje się je do dziś w kalendarzach ściennych, obok rubryk z dniami dobrymi na ślub.

Ostatni z dziesięciu pni, Gui, ma tabu 癸不詞訟理弱敵強, czyli „W dniu Gui nie wszczynać procesu, bo racja osłabnie, a przeciwnik okaże się silniejszy”. Gui to cicha Woda yin, wsiąkająca w ziemię, więc wierzono, że argumenty wniesione do sporu tego dnia rozpłyną się jak woda w piasku, i sprawy sądowe odkładano.

Bawołowi, gałęzi Chou, przypisano tabu 丑不冠帶主不還鄉, w przekładzie „W dniu Chou nie wkładać czapki i pasa, bo nie wróci się w rodzinne strony”. Chodziło o obrzęd nałożenia czapki dojrzałości albo objęcie urzędu w odświętnym stroju: wierzono, że osoba, która zrobi to w dniu Chou, długo nie wróci do domu.