Woda nad Ogniem: naczynie z wodą stoi nad płomieniem i wszystko jest na swoim miejscu, bo każda linia yang i yin zajmuje właściwą pozycję. Heksagram Ji Ji opisuje chwilę, w której coś zostało osiągnięte, a przejście od zamętu do ładu już się dokonało. Orzeczenie mówi jednak o powodzeniu w małych sprawach i przestrzega, że po pomyślnym początku może nadejść nieporządek. Równowaga wody i ognia jest delikatna: gdy woda się wyleje, gasi ogień, gdy ogień buchnie zbyt mocno, woda wyparowuje. W Twojej sprawie to zaproszenie do czujności po sukcesie, czyli do dbania o szczegóły, niespoczywania na laurach i podtrzymywania tego, co zostało zbudowane. Największe ryzyko kryje się w przekonaniu, że wszystko jest już załatwione. Człowiek szlachetny z obrazu przemyśla możliwe trudności i przygotowuje się na nie zawczasu. Taka uważność nie wynika z obawy, lecz z szacunku dla tego, co osiągnięte.
Linie
Linia 1 (yang)
Po wielkiej zmianie łatwo ruszyć z rozpędu dalej, niż trzeba. Linia radzi przyhamować koła i nie dać się porwać ogólnemu entuzjazmowi. Drobne potknięcie na początku, jak zamoczony ogon lisa, nie szkodzi, jeśli w porę zachowasz umiar i przytomność.
Linia 2 (yin)
Ktoś traci zasłonę swojego powozu i nie może ruszyć w drogę. Możesz mieć wrażenie, że Twoje starania pozostają niezauważone albo że zabrakło czegoś, co dawało osłonę. Nie warto za tym gonić ani się narzucać, bo we właściwym czasie to, co Ci się należy, może wrócić.
Linia 3 (yang)
Dawny władca przez trzy lata prowadził żmudną wyprawę, zanim osiągnął cel. Ta pozycja mówi o długim, wyczerpującym wysiłku, który wymaga rozwagi i starannie dobranych sprzymierzeńców. Warto nie powierzać ważnych spraw osobom przypadkowym i pamiętać, że dobry wynik potrzebuje czasu.
Linia 4 (yin)
Nawet najpiękniejsze szaty z czasem się przecierają. Linia przypomina, by w spokojnych chwilach nie tracić czujności i dostrzegać pierwsze oznaki zużycia w relacji, projekcie czy codziennym rytmie. Uważność przez cały dzień pozwala w porę załatać drobne pęknięcia.
Linia 5 (yang)
Sąsiad na wschodzie składa wystawną ofiarę, a sąsiad na zachodzie skromną, lecz szczerą, i to ona niesie więcej błogosławieństwa. Ta pozycja mówi, że w czasie powodzenia nie liczy się przepych, tylko autentyczność intencji. Warto stawiać na prostotę i serce, a nie na efekt.
Linia 6 (yin)
Po przeprawie przez rzekę łatwo zawrócić myślami na środek nurtu i zanurzyć głowę w wodzie. Linia przestrzega przed rozpamiętywaniem tego, co minęło, i przed oglądaniem się wstecz, gdy cel został już osiągnięty. Warto wyjść na brzeg i spokojnie ruszyć dalej.